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Micha (Internationaler Exegetischer Kommentar zum Alten Testament | IEKAT)

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Produktbeschreibung

Wesentliche Teile der Michaschrift sind wahrscheinlich im Kontext eines Mehr- oder Zwölfprophetenbuches entstanden und können deshalb nur in diesem Zusammenhang angemessen verstanden und interpretiert werden. So wird hier ein Stück alttestamentlicher Theologiegeschichte sichtbar, der es nicht in erster Linie um die Aussage der einzelnen, individuellen Prophetengestalt ging, sondern vor allem um das allgemeine Zeugnis vom Sprechen und Handeln JHWHs in der Geschichte seines Volkes. Dies zeigt Zapff, indem er die Ergebnisse seiner synchronen Auslegung diachron reflektiert, um den Entstehungsprozess der Michaschrift und ihrer theologischen Aussage nachzuzeichnen.

  • Einleitung in den Kommentar
    • Hermeneutische Vorüberlegungen
    • Synchrone Analyse
      • Textgrundlage
      • Die Michaschrift im Zwölfprophetenbuch
      • Die Gliederung der Michaschrift und ihr inhaltlicher Duktus
    • Diachrone Analyse
      • Zur Entstehung der Michaschrift
      • Zur Person und zum geschichtlichen Hintergrund Michas und der Michaschrift
    • Synthese
      • Theologische Schwerpunkte
    • Rezeptionen der Michaschrift im Neuen Testament
  • Mi 1,1–7: Das Kommen JHWHs zum Gericht
  • Mi 1,8f.: Die Trauer des Propheten
  • Mi 1,10–16: Unheil über die Städte des Hügellandes und Aufruf zur Klage
  • Synthese zu Mi 1
  • Mi 2,1–5: Die Machenschaften der Oberschicht und die Folgen
  • Mi 2,6–11: Prophetischer Widerstand gegen Micha
  • Mi 2,12f.: Künftiges Heil
  • Synthese zu Mi 2
  • Mi 3,1–4: Wie Kannibalen – die Machenschaften der Oberschicht
  • Mi 3,5–8: Die falschen Propheten und der wahre Prophet JHWHs
  • Mi 3,9–12: Korruption in Zion und ihre Folgen
    • Synthese zu Mi 3
  • Mi 4,1–5: Zions endgültige Bestimmung
  • Mi 4,6–8: Die Sammlung der Zerstreuten und das Königtum JHWHs und Zions
  • Mi 4,9–14: Die Not der Jetztzeit und die Zukunft
    • Synthese zu Mi 4
  • Mi 5,1–5: Ein künftiger Herrscher in Israel
  • Mi 5,6–8: Der Rest Jakobs inmitten der Völker und die Vernichtung der Gegner Israels
  • Mi 5,9–13: Die Reinigung Israels von allem JHWH-Feindlichen
  • Mi 5,14: Das Gericht JHWHs über die ungehorsamen Nationen
    • Synthese zu Mi 5
  • Mi 6,1–8: Die Erwartungen JHWHs an sein Volk
  • Mi 6,9–16: Das tatsächliche Handeln Jerusalems und seiner Bewohnerschaft
    • Synthese zu Mi 6
  • Mi 7,1–7: Klage und Vertrauen des Propheten
  • Mi 7,8–20: Die Zuversicht Zions und seine Erneuerung
    • Synthese zu Mi 7
  • Verzeichnisse
    • Abkürzungen
    • Literatur
    • Register
      • Bibelstellenverzeichnis (in Auswahl)
      • Sonstige Quellen (in Auswahl)
      • Verzeichnis hebräischer Wörter
      • Schlagwortverzeichnis
  • Editionsplan
Der IEKAT lässt sich gut lesen und erklärt verständlich. Mit der Synthese am Ende der Betrachtung werden die synchronen und diachronen Betrachtungen zusammengeführt, sodass der Nutzen dieser beiden Forschungsrichtungen klar erkenntlich ist und dazu beiträgt, dass man sich schnell Kommentar zurechtfindet.

—Henrik Mohn, Logos-Blog

Das besondere Augenmerk auf Parallelen zu anderen Propheten sowie die damit verbundenen Reflexionen leisten einen wertvollen Beitrag für das Gespräch um die Kommentierung von Micha. Wer sich mit dieser Frage im Allgemeinen, mit dem Zwölfpropheten oder mit Micha beschäftigt, sollte Zapffs Kommentar in die Hände nehmen.

—Heiko Wenzel, AfeT Rezensionen

  • Titel: Micha
  • Reihe: Internationaler Exegetischer Kommentar zum Alten Testament (IEKAT)
  • Autor: Burkard M. Zapff
  • Verlag: Kohlhammer Verlag
  • Seiten: 269
  • Erscheinungsjahr: 2020
  • Sprache: Deutsch

Burkard Maria Zapff (* 20. Januar 1960 in Würzburg) ist ein römisch-katholischer Theologe und Alttestamentler.

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